إذا كان فردا واحدا في السفر فله أن يؤذن أيضا أما الوجوب عليه ففيه خلاف ونظر والأفضل
 

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[RIGHT][COLOR=maroon][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]باب الأذان والإقامة[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=darkred]115 - [COLOR=maroon]حكم الأذان للصلاة[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue][SIZE=7][COLOR=red]س:[/COLOR][/SIZE] هل الأذان واجب في الصلاة؟ [/COLOR][COLOR=red]وهل تركه ينقص الصلاة؟ وهل الفرد المصلي يجب عليه أن يؤذن للصلاة وهو منفرد (1) ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=7][COLOR=darkgreen]ج:[/COLOR][/SIZE] الأذان فرض كفاية للصلاة، يجب على الجماعة في الحضر وفي السفر أن يؤذن واحد منهم ويقيم الأذان هذا هو الصواب، إنهما فرض كفاية إذا قام به واحد من الجماعة في قرية أو في سفر كفى عن الباقين ولكن ليس شرطا للصلاة، بل هما فرض كفاية خارج الصلاة، فإن فعلهما البعض فقد أحسن ويؤجر وإن تركهما أثم وصلاته صحيحة، وصحتها لا تتوقف على الأذان والإقامة لكن تعتبر ناقصة بدون أذان وبدون إقامة عمدا تكون ناقصة بدون أذان أنقص من الصلاة بأذان وإقامة فهي أكمل[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy]__________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy](1) السؤال الرابع عشر من الشريط رقم 7.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Traditional Arabic,serif][FONT=Traditional Arabic,serif][B][I][COLOR=blue][SIZE=5][COLOR=navy](6/308)[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/I][/B][/FONT][/FONT][/RIGHT]


[RIGHT][FONT=Traditional Arabic,serif][FONT=Traditional Arabic,serif][B][FONT=Traditional Arabic,serif][SIZE=5][COLOR=navy]وأفضل، ولا يجوز للمسلم تعمد ترك الأذان والإقامة، بل الواجب أداء الأذان والإقامة من أحد الجماعة الحاضرين من أهل المدارك ظاهر العدالة، ممن يقيم الأذان مؤذن واحد منهم إذا كان بهذه الصفة بألفاظه وظاهر العدالة فإنه يعتمد عليه في الأذان، وينبغي له أن يكون معروفا بعدالة ظاهرة، وأن يكون يقيم الأذان ليؤذن في الحضر أو في السفر،[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] [COLOR=red]أما إذا كان فردا واحدا في السفر فله أن يؤذن أيضا أما الوجوب عليه ففيه خلاف ونظر والأفضل له الأذان والسنة في حقه أن يؤذن لما جاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: «فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع صوت المؤذن حجر ولا شجر إلا شهد له يوم القيامة (1) » فدل ذلك على الأكيد بحق الواحد أما الوجوب فلا يجب عليه وفيه خلاف ومحل نظر ولكن ينبغي ألا يدع الأذان،[/COLOR][/SIZE][SIZE=7][COLOR=blue] وإذا كانوا جماعة يجب عليهم أن يؤذنوا يؤذن واحد منهم، ويقيموا كذلك.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic,serif][FONT=Traditional Arabic,serif][B][FONT=Traditional Arabic,serif][SIZE=6][COLOR=blue]__________[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic,serif]
[FONT=Traditional Arabic,serif][B][FONT=Traditional Arabic,serif][SIZE=6][COLOR=blue](1) أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب رفع الصوت بالنداء، برقم (609) .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Traditional Arabic,serif][FONT=Traditional Arabic,serif][B][I][SIZE=6][COLOR=blue](6/309)[/COLOR][/SIZE][/I][/B][/FONT][/FONT][FONT=Traditional Arabic,serif][/RIGHT]


[RIGHT][FONT=Traditional Arabic,serif][B][I][COLOR=blue][URL="http://madrasato-mohammed.com/bin%20bez/pg_068_0054.htm"][SIZE=5]http://madrasato-mohammed.com/bin%20bez/pg_068_0054.htm[/SIZE][/URL][/COLOR][/I][/B][/FONT][/RIGHT]


[/FONT][/FONT]