وسئل فضيلة الشيخ : عن حكم شراء الحيوانات والطيور المحنطة ؟
 

[SIZE=5][COLOR=blue]الكتاب : فتاوى نور على الدرب للعثيمين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]مصدر الكتاب : موقع الشيخ العثيمين[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]-------------------------------------------------------------[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0000ff]السؤال[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]على بركة الله نبدأ هذه الحلقة برسالة وصلت من المستمع من العراق علي ح ع يقول هل يصح تحنيط الطيور ووضعها في المنزل لغرض الزينة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]الجواب[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين وعلى آله وأصحابه أجمعين الأصل في تحنيط الطيور بعد أن تذبح ذبحاً شرعياً الأصل أنه جائز لكن إذا كان في ذلك إضاعة للمال فإنه قد يمنع منه من هذه الناحية لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال وإضاعة المال صرفه في غير فائدة أما إذا كان هناك فائدة مثل إطلاع الناس على مخلوقات الله عز وجل التي تدل على تمام قدرته سبحانه وتعالى وكمال حكمته فإن هذا لا بأس به لما فيه من المصلحة وأخشى أن بعض الناس يشتري هذه الحيوانات المحنطة الحيوانات المحنطة بثمن كثير باهظ مع أنه قد يقصر على أهله ومن تلزمه نفقتهم فيدع أمر واجباً لأمر ليس بواجب بل لأمر ليس فيه إلا إضاعة المال نعم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](/1)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][URL]http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/fatawa/%C7%E1%DD%CA%C7%E6%EC/%DD%CA%C7%E6%EC%20%E4%E6%D1%20%DA%E1%EC%20%C7%E1%CF%D1%C8%20%E1%E1%DA%CB%ED%E3%ED%E4/%DD%CA%C7%E6%EC%20%E4%E6%D1%20%DA%E1%EC%20%C7%E1%CF%D1%C8%20%E1%E1%DA%CB%ED%E3%ED%E4%20087.html[/URL][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]-------------------------------------------------[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - ...[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=blue]274 ) وسئل فضيلة الشيخ : عن حكم شراء الحيوانات والطيور المحنطة ؟ وحكم وضعها لغرض الزينة ؟ وحكم الإتجار بها ؟ [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فأجاب بقوله : الحيوانات المحنطة نوعان : الأول : محرمة الأكل كالكلاب والأسود والذئاب فهذه حرام . . .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]بيعها وشراؤها لأنها ميتة ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الميتة ، ولأنه لا فائدة منها فبذل المال لتحصيلها إضاعة له، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعة المال . الثاني : مباحة الأكل فهذه إن أميتت بغير ذكاة شرعية فبيعها وشراؤها حرام لأنها ميتة ، وإن ماتت بذكاة شرعية فبيعها وشراؤها حلال ، لكن أخشى أن يكون بذل المال فيها لهذا الغرض من إضاعة المال المنهي عنها خصوصاً إذا كان كثيراً . والله أسأل أن يوفق المسلمين لبذل أموالهم فيما تصلح به أحوالهم ويرضى به مولاهم إنه على كل شيء قدير . حرر في 28/1/1417 هـ .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][URL]https://books.google.com.sa/books?id=DCJ27XQZsCYC&pg=PT357&lpg=PT357&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%86%D8%B7%D8%A9+%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D9%86+:+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+:+%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D9%84+%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF+%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A6%D8%A7%D8%A8+%D9%81%D9%87%D8%B0%D9%87+%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85&source=bl&ots=w4yWucM9Rw&sig=QGXG5AD1Qt-fnPPCO_PL7ho_Qlo&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwj068b1jLTOAhVCiRoKHbseBecQ6AEILDAC#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%86%D8%B7%D8%A9%20%D9%86%D9%88%D8%B9%D8%A7%D9%86%20%3A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%20%3A%20%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D9%84%20%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D8%A7%D8%A8%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A6%D8%A7%D8%A8%20%D9%81%D9%87%D8%B0%D9%87%20%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85&f=false[/URL][/COLOR][/SIZE]