حكم مسح الوجه بعد الدعاء وحكم تقبيل القرآن
 

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]الموقع الرسمي لسماحة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkslategray]الإمام ابن باز رحمه الله [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]حكم مسح الوجه بعد الدعاء وحكم تقبيل القرآن[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]سمعت أن المسح على الوجه بعد الدعاء بدعة، وأن تقبيل القرآن الكريم بدعة، أفيدونا عن ذلك؟ جزاكم الله خيراً. [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]حكم مسح الوجه بعد الدعاء وحكم تقبيل القرآن[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]مسح الوجه بعد الدعاء ليس بدعة، لكن تركه أفضل للأحاديث الضعيفة وقد ذهب جماعة إلى تحسينها؛ لأنها من باب الحسن لغيره، كما ذلك الحافظ بن حجر -رحمه الله- في آخر بلوغ المرام، وذكر ذلك آخرون، فمن رآها من باب الحسن استحب المسح، ومن رآها من قبيل الضعيف لم يستحب المسح، والأحاديث الصحيحة ليس فيها مسح الوجه بعد الدعاء، الأحاديث المعروفة في الصحيحين، أو في أحدهما في أحد الصحيحين ليس فيها مسح، إنما فيها الدعاء، فمن مسح فلا حرج، ومن ترك فهو أفضل؛ لأن الأحاديث التي في المسح بعد الدعاء مثلما تقدم ضعيفة، ولكن من مسح فلا حرج، ولا ينكر عليه، ولا يقال بدعة، أيش السؤال الثاني؟ يقول: تقبيل المصحف؟ كذلك تقبيل المصحف لا حرج فيه، ولا يسمى بدعة؛ لأنه من باب تعظيم القرآن، ومن باب محبته، وقد روي عن عكرمة بن أبي جهل -رضي الله عنه- كان يقبله، ويقول هذا كلام ربي، لكن ما هو بمشروع تركه أفضل. إنما لو قبل؟ لا حرج. جزاكم الله خيراً [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkslategray][URL]http://www.binbaz.org.sa/noor/2365[/URL][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]حكم تقبيل المصحف [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray]ما حكم تقبيل المصحف عند سقوطه من مكان مرتفع؟[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=5][COLOR=darkslategray]لا نعلم دليلاً على شرعية تقبيله، ولكن لو قبله الإنسان فلا بأس؛ لأنه يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل رضي الله تعالى عنه أنه كان يقبل المصحف ويقول هذا كلام ربي، وبكل حال التقبيل لا حرج فيه ولكن ليس بمشروع وليس هناك دليل على شرعيته، ولكن لو قبله الإنسان تعظيماً واحتراماً عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع فلا حرج في ذلك ولا بأس إن شاء الله.[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=darkslategray][URL]http://www.binbaz.org.sa/fatawa/2065[/URL][/COLOR][/SIZE]