منتديات تداول

منتديات تداول (http://www.tdwl.net/vb/index.php)
-   تداول الشعر الفصيح (http://www.tdwl.net/vb/forumdisplay.php?f=59)
-   -   اختلف العلماء في حكم ركعتي الطواف على ثلاثة أقوال (http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?t=365041)

أليا صهل 25-07-2017 07:21 PM

اختلف العلماء في حكم ركعتي الطواف على ثلاثة أقوال
 
[SIZE=7][COLOR=red]الموقع الرسمي لسماحة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=7][COLOR=red]الإمام ابن باز رحمه الله[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]حكم من نسي ركعتي الطواف وصلاها بعد السعي [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkred]ما حكم من نسي ركعتي الطواف وصلاها بعد السعي؟[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=red][SIZE=7]لا حرج ركعتا الطواف سنة، فلو تركها طوافه صحيح، وحجه صحيح، وعمرته صحيحة ، [COLOR=blue]لكنها سنة مؤكدة لا ينبغي تعمد تركها[/COLOR][/SIZE][COLOR=blue] ،[/COLOR] [SIZE=7]بل ينبغي أن يحافظ عليها خلف المقام إذا تيسر، أو في أي بقعة من المسجد الحرام، أو في بقعة من الحرم فعلها أجزأت، وإذا فعلها بعد السعي أجرأت أيضاً ولا حرج.[/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.binbaz.org.sa/noor/10113"][SIZE=6]http://www.binbaz.org.sa/noor/10113[/SIZE][/URL]


[SIZE=5][COLOR=red]-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------[/COLOR][/SIZE]


[SIZE=7][COLOR=darkred]مجلة البحوث الإسلامية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]تصفح برقم المجلد > العدد الثامن والخمسون - الإصدار : من رجب إلى شوال لسنة 1420هـ > البحوث > واجبات الطواف > المطلب السابع الصلاة عقيبه > الفرع الأول حكم ركعتي الطواف [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=6]الفرع الأول : حكم ركعتي الطواف :[/SIZE] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=7][COLOR=red]اختلف العلماء في حكم ركعتي الطواف على ثلاثة أقوال :[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]القول الأول : أنهمـا سنتان سنة مؤكـدة ، غير واجبة ، فلو تركهما أساء ، وليس عليه شيء لتركهما . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وإلى هذا ذهـب : أحمد ، ومالك في إحـدى الروايتـين عنـه ، والشافعي في الأصح ، والأحناف في قول . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 181) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]القول الثاني : أنهما واجبتان ، وليستا شرطا لصحة الطواف ، فإن تركهما عقب الطواف ، وجب عليه أداؤهما بعد ذلك ، فلا يتقيد أداؤهما بزمان ولا مكان . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وإلى هذا ذهب : أبو حنيفة ، والشافعي في أحـد القولـين عنه ، ورواية عن أحمد . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]القول الثالث : أنهما واجبتان ، يجب أداؤهما عقيـب الطواف بطهره ، فإن أخرهما لكراهة الصلاة في ذلك الوقت ، فلا بأس بذلـك ما لم تنتقض طهارته ، فإن انتقضت وكان الطواف واجبا ، وجب عليه إعادة الطواف ، إلا إن تباعد ، فله أن يصليهما وعليه دم . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 182) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]وإلى هذا ذهب : مالك في المشهور . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 183) [/COLOR][/SIZE]


[SIZE=6][COLOR=navy]صفحة فارغة[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 184) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]الأدلة : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]1 - استدل أصحاب القول الأول بما يلي : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الأول : بحديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنـه أن أعرابيـا قال : يا رسول الله ، ماذا فـرض الله على عباده من الصلاة؟ قـال : خمس صلوات في اليوم والليلة . قال : هـل علي غيرها؟ قـال : لا ، إلا أن تطوع . متفق عليه . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 185) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]وجه استدلالهم منه : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]أن النبي صلى الله عليه وسلم صرح بأن الصلوات التي افترضها الله على عبـاده إنما هي الصلوات الخمس ، فدل ذلك على أن ما عداها ليـس بفرض ولا واجب ، وأكد ذلك بقوله : إلا أن تطوع فدل ذلـك على أن ما عدا الصلوات الخمس تطوع وليس بواجب . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثاني : وبحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خمس صلوات كتبهن الله على العباد . . الحديث . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وجه الاستدلال منه : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]كسابقه ، وهو : أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الصلوات التي كتبهن الله على عباده ، وافترضهن عليهم إنما هي خمس صلوات ، فدل ذلك علـى أن ما عداهن ليس بفرض ، ومن ذلك ركعتا الطواف . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثالث : وبحديث ابن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 186) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]الله صلى الله عليه وسلم يقول : من طـاف بالبيت وصـلى ركعتـين ، كان كعتق رقبة . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وجه الاستدلال منه : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]قالوا : كون النبي صلى الله عليه وسلم أخرج الحديث مخرج الفضل ، وجعـل له ثوابا محدودا ، فإنه دليل على أن ركعتي الطواف تطوع ؛ لأن الواجـب غير محدود الثواب . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الرابع : وقـالوا : إنها صلاة لم تشرع لها جماعة ، فلـم تكـن واجبة كسائر النوافل . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]2 - واستدل أصحاب القول الثاني بما يلي : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الأول : بقوله تعالى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]وجه الاستدلال منها : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]إن الله جل وعلا أمر بالصلاة عند مقام إبراهيـم بعد الفراغ من الطـواف ، والأمر للوجوب ، فـدل ذلـك على وجـوب ركعتي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 187) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]الطواف . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثاني : وبحديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه : . . حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن ، فرمل ثلاثا ، ومشى أربعا ، ثم نفـذ إلى مقـام إبراهيم عليه الصلاة والسلام فقرأ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فجعل المقام بينه وبين البيت . . . الحديث . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثالث : وبحديث ابن عمر رضـي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طـاف في الحـج أو العمـرة أول مـا يقدم سـعى ثلاثـة أطواف ومشى أربعة ، ثم سجد سجدتين . . . الحديث . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 188) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]وجه الاستدلال منهما من أوجه : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]أحدها : أن فعله- عليه الصلاة والسلام- لهما متصل بالطواف دليل على أنهما من الطواف ، وفعله بيان لمجمل الكتاب . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثاني : أنه- عليه الصـلاة والسلام- نبه أن مـا فعله امتثالا للأمر في الآية ، والأمر للوجوب ، فدل على وجوبهما . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الثالث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يواظب عليهما بعد الطـواف ، فدل ذلك على وجوبهما . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الرابع : وبما رواه عبد الرزاق عن عطاء مرسلا : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على كل سبع ركعتين . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الخامس : وبما رواه البخاري عن الزهري تعليقا أنه قـال : لم يطف رسول الله صلى الله عليه وسلم سبوعا قط إلا صلى ركعتين . [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 189) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]وجه الاستدلال منهما : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الحديثان ظاهران في مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الركعتين بعـد كل طواف ، وأنه لم يكن يتركهما ، فدل ذلك على وجوبهما . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]السادس : وبأن عمر رضي الله عنه نسي ركعتي الطواف ، فقضاهما بذي طوى . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]قالوا : إن قضـاءه لهما بعد أن خـرج من الحرم ، دليل على وجوبهما ؛ إذ لو لم تكونا واجبتين لما قضاهما . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]السابع : وقالوا : إن الطواف ركن من أركـان الحـج له تـابع ، فوجب أن يكـون تابعه واجبا كـالوقوف بعرفـة ، فـإن الذي يتبعه [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 190) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]الوقوف بمزدلفة . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]3 - لعل حجة الفريق الثالث هي : جمله أدلـة الفريق الثـاني القـائلين بالوجوب ، إلا أنهم اعتبروا ركعتي الطواف جزءا منـه ، واشترطوا أداءها بطهارة الطواف . وقـد تقدم أنهم يرون أن نقـض الطهارة مبطل للموالاة . ولذا فإن من انتقضـت طهارته بعد إكمـال الطواف وقبـل الصلاة ، وكـان الطواف واجبا فإنه يجـب عليه أن يستأنف الطواف بعد الطهارة ؛ ليؤدي الركعتين بطهارة الطواف . فمن تعذر عليه إعادة الطواف ، صلاهما وعليه دم . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الرأي المختار : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]الذي أختاره ما ذهب إليه أصحاب القول الثاني وهـو : أنهمـا واجبتان ، يجب أداؤهما عقب الطـواف ، فإن أخرهما ، أداهمـا بعد ذلك ، ولو تأخر الزمان طويلا . وذلك لما يلي : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]1 - أن ما استدل به أصحاب القـول الأول من الأدلـة الدالة على عدم وجوب غير الصلوات الخمس أدلة قوية ، إلا أنها عامة ، فـلا يجب بالشرع على عموم الناس غير الصلوات الخمس . ولا يعـني ذلك عدم إيجـاب غيرهـا ، على فئة خاصـة لا علـى التعيين كالصلوات المفروضة على الكفايـة ، أو من أوجـب على نفسه صلاة بنذر ونحوه . فكذلك ركعتا الطواف إنما وجبت على من طاف . ولم تجب على غيره . [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]2 - أن الأدلة الدالة على وجوبهما هي التي سبق الاستدلال بها على [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 191) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]وجوب واشتراط الصفات السابقة ، وإنما لم أقل باشتراطهما ، أو اشتراط أدائهما بطهارة الطواف ، لمخالفتهما لحقيقة الطواف ، وللأدلة الدالة على جواز تأخير أدائهمـا إلى الخروج من الحرم- كما سيأتي بيانه إن شاء الله تعالى ، والله أعلم . [/COLOR][/SIZE]

[URL="http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8112&PageNo=1&BookID=2"][SIZE=6][COLOR=red]http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8112&PageNo=1&BookID=2[/COLOR][/SIZE][/URL]


[SIZE=6][COLOR=navy]الفرع الثاني : مكان أداء ركعتي الطواف : [/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8113&PageNo=1&BookID=2"][SIZE=6][COLOR=navy]http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8113&PageNo=1&BookID=2[/COLOR][/SIZE][/URL]
[SIZE=6][COLOR=navy]الفرع الثالث : وقت أداء ركعتي الطواف : [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy]لا خـلاف بين العلمـاء- رحمهم الله- أن المسـتحب أن [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 197) [/COLOR][/SIZE]

[URL="http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8114&PageNo=1&BookID=2"][SIZE=6][COLOR=navy]http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8114&PageNo=1&BookID=2[/COLOR][/SIZE][/URL]


[SIZE=6][COLOR=navy](الجزء رقم : 58، الصفحة رقم: 211) [/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=navy]مسألة : وقت ركعتي الطواف إذا أخرهما : [/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8115&PageNo=1&BookID=2"][SIZE=6][COLOR=navy]http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=8115&PageNo=1&BookID=2[/COLOR][/SIZE][/URL]

أليا صهل 11-08-2017 08:18 PM

[IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG][IMG]http://www.al-mahd.net/vb/image.php?type=sigpic&userid=9474&dateline=1303980001[/IMG]


[CENTER][SIZE=5][COLOR=#006400]اللهم صل على محمد وعلى آل محمد[/COLOR][COLOR=red] كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم [/COLOR][COLOR=darkgreen]إنك حميد مجيد،[/COLOR][COLOR=darkgreen]اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد [/COLOR][COLOR=red]كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم [/COLOR][COLOR=darkgreen]إنك حميد[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


الساعة الآن 09:43 PM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.