حكم قول "بفضل فلان تغير هذا الأمر, أو بجهدي صار كذا" ؟
 

[B][SIZE=6][COLOR=red]حكم قول "بفضل فلان تغير هذا الأمر, أو بجهدي صار كذا" ؟[/COLOR][/SIZE][/B]

[RIGHT][COLOR=#000080][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][COLOR=darkgreen][COLOR=blue]سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين –[/COLOR] رحمه الله تعالى -[/COLOR] :[COLOR=blue] هل هذه العبارة صحيحة[/COLOR] :[/COLOR][COLOR=red] "بفضل فلان تغير هذا الأمر, أو بجهدي صار كذا" ؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=navy][SIZE=7][COLOR=darkslateblue][SIZE=6]فأجاب بقوله[/SIZE] :[/COLOR][/SIZE] هذه العبارة صحيحة, إذا كان للمذكور أثر في حصوله, فإن الإنسان له فضل على أخيه إذا أحسن إليه, فإذا كان للإنسان في هذا الأمر أثر حقيقي فلا بأس به أن يقال هذا بفضل فلان, أو بجهود فلان, أو ما أشبه ذلك؛ لأن إضافة الشيء إلى سببه المعلوم جائزة شرعاً وحساً,[/COLOR][COLOR=red]ففي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في عمه أبو طالب يعذب في نار جهنم في ضحضاح من نار[COLOR=blue], وعليه نعلان يغلي منها دماغه, وهو أهون أهل النار عذاباً- والعياذ بالله[/COLOR] – [/COLOR][SIZE=6][COLOR=red]فقال النبي صلى الله عليه وسلم :" لولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار".[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Arial]أما إذا أضاف الشيء إلى سبب وليس بصحيح فإن هذا لا يجوز, وقد يكون شركاً, كما لو أضاف حدوث أمر لا يحدثه إلا الله إلى احد من الخلوقين, أو أضاف شيئا إلى أحد الأموات أنه هوا الذي جلبه له فإن هذا من الشرك في الربوبية.[/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]

[COLOR=#3a3a3a][FONT=Arial][B][B][FONT=arial][SIZE=6][COLOR=red]المصدر :[COLOR=blue] كتاب فتاوى[/COLOR] فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين [COLOR=blue]في العقيدة 2-2 ص1463.[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B]

[URL]http://www.al-tawhed.net/Alfaz/Showcat.aspx?ID=45[/URL]
[/FONT][/COLOR]