إذا أدرك من وقت الصلاة مقدار ركعة وجبت عليه سواء كان ذلك من أول الوقت أم من آخره .
 

[SIZE=5][COLOR=blue]الكتاب : مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]الفصل الثالث[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue]فيما يدرك به الوقت وما يترتب على ذلك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]يدرك الوقت بإدراك ركعة ،بمعني أن الإنسان إذا أدرك من وقت الصلاة مقدار ركعة فقد أدرك تلك الصلاة لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه –أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " (1). متفق عليه وفي رواية : " من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح ، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر "(2) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]... وفي رواية البخاري : " إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته ، و إذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته " (3).فدلت هذه الروايات بمنطوقها على أن من أدرك ركعة من الوقت بسجدتيها فقد أدرك الوقت ، ودلت بمفهومها على أن من أدرك أقل من ركعة لم يكن مدركاً للوقت .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ويترتب على هذا الإدراك أمران :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]أحدهما : إنه إذا أدرك من الصلاة ركعة في الوقت صارت الصلاة كلها أداء ، ولكن لا يعني ذلك أنه يجوز له أن يؤخر بعض الصلاة عن الوقت ، لأنه يجب فعل الصلاة جميعها في الوقت .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وفي صحيح مسلم عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال : سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول:" تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان قام فنقرها أربعاً لا يذكر فيها إلا قليلاً " (4) .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]__________[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](1) تقدم تخريجه ص 147 .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](2) تقدم تخريجه ص 106 .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](3) أخرجه البخاري : كتاب مواقيت الصلاة /باب من أدرك ركعة من العصر قبل المغرب .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](4) أخرجه مسلم : كتاب المساجد /باب استحباب التبكير بالعصر[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](12/203)[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]-------------------------------------------------[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]الأمر الثاني : إنه إذا أدرك من وقت الصلاة مقدار ركعة وجبت عليه سواء كان ذلك من أول الوقت أم من آخره .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]مثال ذلك من أوله : أن تحيض امرأة بعد غروب الشمس بمقدار ركعة فأكثر ولم تصل المغرب ، فقد وجبت عليها صلاة المغرب حينئذ فيجب عليها قضاؤها إذا طهرت .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ومثال ذلك آخره : أن تطهر امرأة من الحيض قبل طلوع الشمس بمقدار ركعة فأكثر ، فتجب عليها صلاة الفجر .[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فإذا حاضت بعد غروب الشمس بأقل من مقدار ركعة أو طهرت قبيل طلوع الشمس بأقل من ركعة لم تجب عليها صلاة المغرب في المسألة الأولي و لا صلاة الفجر في المسألة الثانية ،لأن الإدراك فيها أقل من مقدار ركعة .[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=blue][URL="http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/fatawa/%C7%E1%DD%CA%C7%E6%EC/%E3%CC%E3%E6%DA%20%DD%CA%C7%E6%EC%20%E6%D1%D3%C7%C6%E1%20%C7%C8%E4%20%DA%CB%ED%E3%ED%E4/%E3%CC%E3%E6%DA%20%DD%CA%C7%E6%EC%20%E6%D1%D3%C7%C6%E1%20%C7%C8%E4%20%DA%CB%ED%E3%ED%E4%20053.html"]الموسوعة الشاملة - مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين[/URL][/COLOR][/SIZE]