[sari19]

(انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق) الرسول صل الله عليه واسلم لم يصف السابقين من امته بعدم الخلق او الجهل وانما تمم ماكان في الاصل موجود بالنهي عن الميسر والخمر وقتل الوليدة مخافة العار بالاضافة الى الفروض كاركان الاسلام وفقه المعاملة وغيره كثير يصعب اراده الان. لكن العرب قبل الاسلام كان لديهم ثقافة وقيم وشيم وتجارة وسياسة ولم يكونوا كما يصفهم بعض المغرضين بالجهل والفضاضة وغيرها من الاخلاق القبيحة. وما حدى بي لكتابة ما اكتب هو نقاش دار بيني وبين مسلمين من غير العرب. وقد استشهدت بخطبة قس بن ساعدة الايادي في قومه او في سوق عكاظ واستغربوا وقالوا للاسف لم نكن نعرف هذا. اليكم الخطبة

يا أيها الناس اسمعوا وعوا وإذا وعيتم فانتفعوا إنه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو آت آت مطر ونبات وأرزاق وأقوات وآباء وأمهات وأحياء وأموات جمع وأشتات وآيات وأرض ذات رتاج ,وبحار ذات أمواج ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون أرضوا بالمقام فأقاموا أم تركوا هناك فناموا أقسم قس قسماً لا حانث فيه ولا آثماً إن لله ديناً هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه ونبياً قد حان حينه وأظلكم أوانه فطوبى لمن آمن به فهداه , وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تباً لأرباب الغفلة من الأمم الخالية والقرون الماضية يا معشر إياد أين الآباء والأجداد وأين ثمود وعاد وأين الفراعنة الشداد أين من بنى وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد أين من بغى وطغى وجمع فأوعى وقال أنا ربكم الأعلى ألم يكونوا أكثر منكم أموالاً وأطول منكم آجالاً وأبعد منكم آمالاً طحنهم الثرى بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذئاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس والد ولا مولود ثم أنشأ يقول
في الذاهبين الأولين من القرون لنا بصائر
ورأيت قومي نحوها تمضي الأصاغر والأكابر
لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر
أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائر