أنظمة الموقع | تداول في الإعلام | للإعلان لديـنا | راسلنا | التسجيل | طلب كود تنشيط العضوية | تنشيط العضوية | استعادة كلمة المرور |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
14-04-2017, 04:10 AM | #2131 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
|
14-04-2017, 04:11 AM | #2132 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
سورة الكهف بخط كبير وواضح (( بصفحة واحدة))(لا تحرم نفسك)
http://khf1uy.*************/2014/09/blog-post_26.html?m=1 … سورة الكهف - بصوت عبد الله الخياط http://www.qurandownloads.com/Audio/...at/mp3/018.mp3 |
21-04-2017, 03:16 AM | #2133 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
|
21-04-2017, 09:26 PM | #2134 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
إذا سلمت: استغفر الله ثلاثاً، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام(1)،لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد(2) لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون
http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/...%E4%20059.html |
24-04-2017, 05:18 AM | #2135 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
ج- ومثله الدعاء الوارد في قوله صلى الله عليه وسلم: اللهم ألهمني رشدي، وقني شر نفسي أي: وجّهني لما يرضيك وما فيه صلاحي، واعصمني
(الجزء رقم : 95، الصفحة رقم: 367) من شرور نفسي وأهوائها المهلكة، وشهواتها المدمرة التي ربما تجرني إلى معاصيك http://www.tdwl.net/vb/showthread.php?p=6782335#post6782335 |
26-04-2017, 10:42 AM | #2136 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
اضغط هنا لعرض النسخة الكاملة لمحاضرة فتاوى نور على الدرب [345] للشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين )
حكم قراءة الجنب للقرآن ودعائه بما يوافق القرآن السؤال: هل يجوز للجنب قراءة القرآن أو المعوذات وآية الكرسي وبعض الأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قبل نومه وهو جنب؟الجواب: قراءة القرآن والإنسان جنب لا تجوز على أصح أقوال أهل العلم, وهو قول جمهور أهل العلم فيما أعلم؛ لأن الجنب بإمكانه أن يغتسل ويزيل عنه المانع بخلاف الحائض, فإن الأصح من أقوال أهل العلم أن الحائض تقرأ القرآن للمصلحة أو الحاجة، فقراءتها إياه للمصلحة كقراءة الأوراد القرآنية كآية الكرسي والآيتين الأخيرتين في سورة البقرة وقل هو الله أحد والمعوذتين, وأما قراءة الحاجة كقراءتها إياه خوفاً من النسيان أو من أجل أداء الاختبار في المدارس أو من أجل تعليم أبنائها أو ما أشبه ذلك. والفرق بين الحائض الجنب أن الحائض لا يمكنها إزالة المانع بخلاف الجنب, وعلى هذا فنقول للجنب: إذا كنت تريدي أن تقرئي الأوراد القرآنية فاغتسلي ثم اقرأيها, وهذا أفضل وأطيب, وأما الأذكار والأوراد غير القرآنية فإنه لا بأس للجنب أن يقرأها؛ لقول عائشة رضي الله عنها: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه )، ولكن ذكر الله تعالى على طهارة أفضل مما إذا لم يكن على طهارة، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( إني أحب أن لا أذكر الله إلا على طهارة ) أو كلمة نحوها ولكن لا يمتنع أن يذكر الإنسان ربه وهو جنب بشيء غير القرآن, وله أيضاً -أي: الجنب- أن يذكر الله تعالى بما يوافق القرآن إذا لم يقصد القراءة,فله أن يقول: بسم الله الرحمن الرحيم, وله أن يقول إذا أصيب بمصيبة: إنا لله وإنا إليه راجعون, وله أن يقول: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين, وله أن يقول: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار إذا لم يقصد القراءة. http://audio.islamweb.net/audio/inde...audioid=311916 اضغط هنا لعرض النسخة الكاملة لمحاضرة فتاوى نور على الدرب [345] للشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين ) |
26-04-2017, 03:21 PM | #2137 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
26-04-2017, 08:07 PM | #2138 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
قال بعض العلماء:"كن مثل الصبي إذا اشتهى على أبويه شهوة فلم يمكناه قعد يبكي عليهما، فكن أنت مثله إذا سألت ربك ولم يعطك فاقعد وابك عليه"، يعقوب عليه السلام يفقد أصلح أولاده، وأمثل أولاده، والذي كان يُعده من بعده، ويخصه لما يجد من شدة الإقبال منه والاعتناء والرغبة، يوسف ثم من بعده أخاه الأصغر أيضاً يفقده، اشتد الحزن، عظم البلاء، طالت المدة، ولكنه لم ييأس ولا يزال يدعو ويدعو فيلومه بعض أهله على إضراره بنفسه فيقول:إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِسورة يوسف:86، لا أشتكي إليكم وليس عندكم، إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ، ذهب الولد الأول ثم ذهب الولد الثاني، واختفيا، واشتد الأمر وعظم ومن الذي تمالأ عليه؟ أقرب الناس إليه أولاده الآخرون، أليس هذا موجعاً؟ ثم يذهب البصر ويفقد الحبيبتين،قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَسورة يوسف:86، أشكو همي وما أنا فيه من الحزن الذي ملأ قلبي إلى الله الذي أرجو منه كل خير، قال العلماء وأهل اللغة والبث: أشد الحزن وأعظمه وأصعبه؛ لأن صاحبه لا يصبر عليه حتى يبثه ويفشيه، ولكنه بثه عند ربه، وما زال يدعو ويدعو بعد ذهاب البصر حتى رد الله عليه يوسف وأخاه والمُلك والإكرامادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ*وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِسورة يوسف:99-100، كان عمر رضي الله عنه يقرأ هذه الآية إنما أشكو بثي وحزني إلى الله في الفجر فيبكي حتى يسمع نشيجه من آخر الصفوف. لما ابتلي يوسف عليه السلام بكيد النساء، كادت له النسوة، امرأة العزيز أولاً: تريد أن تغويه وتتزين له وتتعرض له، ثم تدعوه صراحة وتقول هيت لك وتغلق الأبواب، ثم تطارده وتجري وراءه، ثم تفتري عليه، وتقول لسيدها:مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوَءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌسورة يوسف:25، ثم تجمع النسوة، تم تعد ذلك المجلس، ثم تأمر يوسف بالخروج، ثم يجتمع عليه كيد النسوة، ثم يهدد بالسجن، فإلى من يشكو؟ وإلى من يذهب يوسف عليه السلام؟ فسيده يسمع كلام زوجته، وهو عبد رقيق أُخذ ظلماً، ليس له إلا الشكوى إلى الله،وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَسورة يوسف:33، فماذا كانت النتيجة؟فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُسورة يوسف:34، وهكذا خرج معززاً من السجن مكرماً بعد ذلك ليكون له أمر الخزانة، ثم أمر المُلك،رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِسورة يوسف:101، وهكذا لما كان يدعو ربه في المواقف المختلفة في الجب والقصر والسجن خلّصه الله تعالى، فأخرجه من الجب وعصمه من الفاحشة، ثم أخرجه من السجن، ولم تنفع يوسف محاولة الشكوى إلى مخلوق وهو الذي قال لساقي الملك لما علم أنه سينجو ويخرج، اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَسورة يوسف:42، أي: عند الملك، لكن لم تفد تلك المحاولة، وإنما الذي أفاده أنه دعا ربه، بعدما لبث في السجن بضع سنين، كان الإفراج من الله بماذا؟ بشيء لا يمكن التخطيط له ولا يمكن أصلاً أن يحقق من البشر، وهي رؤيا يراها الملك، فمن الذي يقدر على أن يري الملك رؤيا يحتاج فيها إلى تأويل؟ ويصر فيها على التعبير ويلجأ إلى الجلساء ويعجزون جميعاً لكي يتذكر الساقي ذلك المتروك في السجن الذي يعرف تأويل الرؤيا والمجرب من قبل، فإذاً الخلاص كان من الله الذي أرى الملك تلك الرؤيا. |
28-04-2017, 04:49 AM | #2139 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
سورة الكهف بخط كبير وواضح (( بصفحة واحدة))(لا تحرم نفسك)
http://khf1uy.*************/2014/09/blog-post_26.html?m=1 … سورة الكهف - بصوت عبد الله الخياط http://www.qurandownloads.com/Audio/...at/mp3/018.mp3 |
28-04-2017, 04:49 AM | #2140 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد،اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|