اداب البيع والشراء

[دليل المهديه]

من آداب البيع والشراء

من آداب البيع والشراء

- أن لا يسم على سوم أخيه، كأن يعرض ثمنا على البائع ليفسخ البيع في فترة الاختيار، وهذا بخلاف المزايدات قبل استقرار الثمن ليتم الاختيار الحر ويتوفر الوقت له؛ قال صلى الله عليه وسلم ''لا يسم المسلم على سوم أخيه'' مسلم·
يتراضيا بثمن ويقع الركون به فيجيء آخر فيدفع للمالك أكثر أو مثله

- أن لا يبيع على بيع أخيه، كأن يعرض على المشتري في فترة الاختيار فسخ البيع مقابل بيعه ما هو أجود أو أرخص ليتم الاختيار الحر·
قال صلى الله عليه وسلم: ''لا يبع بعضكم على بيع بعض'' مسلم·
يتراضيا على ثمن سلعة فيقول آخر أنا أبيعك مثلها بأنقص من هذا الثمن
- أن لا يروّج للسلعة بالكذب وبما ليس فيها وبالقسم بالله باطلا وبالتضليل والغش والغدر كأن يدعي كذبا أنه اشتراها بثمن معين أو دفع له ثمن معين·
عن عبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه- أن رجلا أقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد أعطى فيها ما لم يعطَ ليوقع فيها رجلا من المسلمين، فنزل قوله تعالى: ''إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم'' آل عمران/.77

وقال صلى الله عليه وسلم: ''من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان'' البخاري·- أن تكون مواصفات السلعة وثمنها معلومة لدى المتابعين·

- وأن تبيَّن عيوب السلعة وثمنها ولا يحاول إخفاءها حتى تنتفي كل جهالة أو غموض أو غش في السلع وفي النقود، ويقدم المشتري على الشراء عن ثقة ويتجنب التخاصم·

قال صلى الله عليه وسلم: ''البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدق البيعان بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا فعسى أن يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما'' مسلم·

وقال صلى الله عليه وسلم: ''من باع عيبا لم يبيّنه، لم يزل في مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه'' ابن ماجة·

- على المشتري والبائع التحلي بالسماحة والرفق في المعاملة
- على المشتري أن يكون جادًا في الشراء ، فلا يتعب البائع بهدف التسلية وقضاء الوقت .

- لا تبع مالا تملك ولا تبع السلعة قبل حيازتها .

- احذر من بخس الناس أشياءهم فهذا يؤذي البائع

- احذر النجش وهو أن تزيد ثمن السلعة ولا تريد شراءها بهدف تربيح التاجر على حساب ****ون

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تناجشوا رواه البخاري ومسلم

- لا تبع مسروقا أو مغتصبا فأنت بهذا مشترك في اثمها

-إقالة النادم : أن تقبل إرجاع السلعة بعد بيعها لحاجة المشتري إلى المال أو اكتشافه غير محتاج لها وندمه على الشراء فمن حسن المعاملة الشرعية أن يقبل التاجر السلعة من المشتري النادم وله من الله في هذا الفعل الأجر والمثوبة.

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : من أقال مسلما بيعته أقاله الله عثرته يوم القيامة. رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان

بالتوفيق للجميع
أيهمــا أنفــع للعبــد الإستغفــار أم التسبيــح
*`•.¸.•´*ღ رقـــــــة القلــب ღ*`•.¸.•´*
كلمات قاسية لكنك ستبتسم معها ............
أوراق يجب تمزيقها
لانـــا بينكم من زمان لكن اليوم سجلت
من آداب البيع والشراء
تسريحات من لانــــا ..أتمنى تعجبكم
شهر رجب أمور مهمه

[مبارك.سعد]

الأخ دليل المهدية مساك الله بكل خير


شكرا لك وأنت اكثر الناس خبرة ويمكن مرت عليك خصوصاً بعد طول فترة الافراغ في كتابة العدل بعضهم يقول المالك غير رايه لانه حصل على سعر أعلى خلال فترة انتظار موعد الافراغ ؟

انت وبحكم خبرتك وش ممكن تفيد المشتري وماهي الانظمة التي تحكم عملية الشراء يعني أنا شريت وكتبت مبايعة في المكتب واتفاجأ بالمالك يغير رايه من يحفظ حقي حينها

ودمت بود

[اعور]

آداب البيع والشراء انك ماتنشر فلم هندي في جريدة الرياض عن اراضي المهدية وتشتكي ان الأهالي يشتكون من عدم إيصال الماء والكهرباء وهو لايوجد فيه اهالي او سكان غير الصنادق العشوائية المؤقتة
تضحك على القراء يالمطوع على شان توهم الناس ان فيه سكان او مباني
حسبنا الله ونعم الوكيل

[سهم ثابت]

جزاك الله خير على التذكير
لكن لي ملاحظة على العنوان مايتناسب مع الموضوع
العنوان يتحدث عن اداب والي ذكرت بيوع محرمة وحرمتها صريحة والله المستعان