الدعـــــــــــاء الـــــــذي هـــــــــز السمــــــــاء

[الساهرنت]

جزاك الله الف خير وخير
ومن يجيب المضطر اذا دعاه
سبحان الله
عظيم الشان
رفيع المكان
سبحان الله وبحمدة
سبحان الله العظيم

[البصر]

بارك الله فيك

[العارض]

جزاك الله خير.

للتذكير فقط الحديث ضعيف

[العارض]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذه القصة أسندها ابن أبي الدنيا في كتاب مجابي الدعوة، وذكرها الحافظ بن حجر في كتابه الإصابة في ترجمة الصحابي أبي معلق الأنصاري، وهو الذي حصلت له هذه القصة، وفي ألفاظها بعض الاختلاف عما جاء في السؤال.

وفي سندها ضعف لأن الحسن البصري عنعن الحديث عن أنس ولم يصرح بالسماع.

والزيادة الأخيرة من قوله: "لقد لقنك الله.... إلخ" لم نقف عليها في القصة المشار إليها في كتاب مجابي الدعوة والإصابة للحافظ ابن حجر.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

المصدر: اسلام وب

[الازرق]

جزاك الله الف خير

[الألف]

بارك الله فيك
أستغرب من الإدارة تقييم هذا الموضوع !!!!!! فهوا إستشهاد في غير محله
وأرجو أن لا نتهم صناع السوق أو الهوامير

باللصوص

الألف

[SAAAAM]

كان رجل من أصحابه صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى (أبا معلق)، وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق، وكان ناسكا ورعا، فخرج مرة، فلقيه لص مقنع في السلاح، فقال له: ضع ما معك ؛ فإني قاتلك ! قال: ما تريد إلى دمي؟ شأنك بالمال . قال: أما المال ؛ فلي، ولست أريد إلا دمك . قال: أما إذا أبيت ؛ فذرني أصلي أربع ركعات . قال: صل ما بدا لك . فتوضأ، ثم صلى أربع ركعات، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال: يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! يا فعال لما يريد ! أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني ! (ثلاث مرات) فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه، فلما بصر به اللص أقبل نحوه، فطعنه، فقتله . ثم أقبل إليه فقال: قم . قال: من أنت بأبي أنت وأمي؟ فقد أغاثني الله بك اليوم . قال: أنا ملك من السماء الرابعة، دعوت بدعائك الأول، فسمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت بدعائك الثاني، فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت بدعائك الثالث ؛ فقيل لي: دعاء مكروب . فسألت الله أن يوليني قتله . قال أنس: فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات، ودعا بهذا الدعاء ؛ استجيب له، مكروبا كان أو غير مكروب .
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: موضوع، لوائح الوضع والصنع عليه ظاهرة - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5737

[عصام بن إبراهيم]

اللهم اجزه خير الجزاء

[أبو دانة]

اذا كان الحديث موضوع .. فلماذ لا نأخذ منه العبرة او السبب !! والدعاء باسماء الله الحسنى لاشي فيه !!



وجزاكم الله خير !!

[ابو سامر]

جزاك الله خير وبارك فيك