للتسجيل اضغط هـنـا
أنظمة الموقع تداول في الإعلام للإعلان لديـنا راسلنا التسجيل طلب كود تنشيط العضوية   تنشيط العضوية استعادة كلمة المرور
تداول مواقع الشركات مركز البرامج
مؤشرات السوق اسعار النفط مؤشرات العالم اعلانات الشركات الاكثر نشاط تحميل
 



العودة   منتديات تداول > الادارة والاقتصاد > مـــنــــتــــــدى السلع و العملات والنفط



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 18-08-2006, 07:39 PM   #11
bremo
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 1,137

 
افتراضي

موضوع قديم ارفعه لتعم الفائده ...
بل اثاره ما يتداول الان من كشف عمليات نصب كبيره في الفوريكس من خلال شركات غير مرخصه ...
bremo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2006, 05:30 AM   #12
alkaser_sa
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 351

 
افتراضي

اقتباس:
‏لا يجوز بيع العملات بالخيار لأنه بيع غير بات ويجوز اشتراط الخيار فيما عدا ذلك من الأسهم أو السلع مع مراعاة شروط بيع الخيار ‏ ‏كتاب الفتاوي الشرعية ‏ ‏في ‏ ‏بيت التمويل ‏ ‏ونصها ‏ ‏: ‏ ‏إجراء عقد بيع مقترن بخيار شرط ‏ ‏لبيت التمويل ‏ ‏( ‏ ‏الطرف الأول ‏ ‏) ‏ ‏وهو بيع تنتقل فيه الملكية ويكون المبيع على ضمان المشتري ‏ ‏( ‏ ‏الطرف الثاني ‏ ‏) ‏ ‏ومن حق الطرف الأول البت في العقد أو فسخه خلال مدة الخيار المحددة ويمكن أن يؤجل دفع الثمن المتفق عليه لما بعد البت بمدة يتفق عليها ولا بد من التثبت من حقيقة الشراء ووجود البضاعة وقابليتها للتسليم في أي لحظة عقب الشراء ‏
هل نفهم من ذلك بجواز عقود الخيار Option في الاسهم والسلع وعدم جوازه في العملات ؟؟

مالسبب في هذه التفرقة ؟؟

ومالمقصود " لأنه بيع غير بات " ؟؟

ارجوا التوضيح

وشكرا
alkaser_sa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2006, 05:52 AM   #13
alkaser_sa
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 351

 
افتراضي

فضيلة الدكتور يوسف الشبيلي خيار الاسواق الامريكية "الاوبشن" اقرب الى قواعد الشريعة

بيوع الخيارات :
باستعراض ادلة الفريقين فإنه الذي يترجح هو جواز عقد الخيار البسيط ، اي خيار البيع المفرد ، او خيار الشراء المفرد ، دون المركب منهما معاً ، بالشروط الآتية :
1. ان يكون الاصل محل العقد جائز التداول ، وفقاً للضوابط التي اشرنا إليها في المطلب السابق .
2. ان يكون حق الخيار حالا، بمعنى ان تكون مدة الخيار تالية لشرائة مباشرة ولو امتدت لفترة طويله ، وعلى هذا فالذي يظهر ان الخيار بالصيغة المعمول بها في الاسواق الامريكية اقرب الى قواعد الشريعة من الخيار الاوربي لان الثاني يقتضي تأجيل البدلين ، وهذا محرم ، لانه من بيع الكالئ بالكالئ .3. ان تكون الاسهم او الاصول محل العقد مملوكة للملتزم بالبيع - ( وهو محرر الخيار في خيار الشراء ، ومشتري الخيار في خيار البيع ) من حين الشراء حتى التنفيذ .

التفاصيل
http://69.20.50.243/shubily/books/asohomandsandat.pdf

اذن اوبشن الاسواق الامريكية ( الاسهم ) حلال
ولا ادري مالسبب في تحريمه في العملات ؟؟!!

نرجوا التوضيح
alkaser_sa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-08-2006, 06:32 AM   #14
alkaser_sa
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 351

 
افتراضي

عذرا على سوء الفهم في المشاركة رقم 12
وارجوا من الادارة حذفها
وشكرا
alkaser_sa غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2006, 10:25 PM   #15
bremo
متداول نشيط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 1,137

 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkaser_sa
فضيلة الدكتور يوسف الشبيلي خيار الاسواق الامريكية "الاوبشن" اقرب الى قواعد الشريعة

بيوع الخيارات :
باستعراض ادلة الفريقين فإنه الذي يترجح هو جواز عقد الخيار البسيط ، اي خيار البيع المفرد ، او خيار الشراء المفرد ، دون المركب منهما معاً ، بالشروط الآتية :
1. ان يكون الاصل محل العقد جائز التداول ، وفقاً للضوابط التي اشرنا إليها في المطلب السابق .
2. ان يكون حق الخيار حالا، بمعنى ان تكون مدة الخيار تالية لشرائة مباشرة ولو امتدت لفترة طويله ، وعلى هذا فالذي يظهر ان الخيار بالصيغة المعمول بها في الاسواق الامريكية اقرب الى قواعد الشريعة من الخيار الاوربي لان الثاني يقتضي تأجيل البدلين ، وهذا محرم ، لانه من بيع الكالئ بالكالئ .3. ان تكون الاسهم او الاصول محل العقد مملوكة للملتزم بالبيع - ( وهو محرر الخيار في خيار الشراء ، ومشتري الخيار في خيار البيع ) من حين الشراء حتى التنفيذ .

التفاصيل
http://69.20.50.243/shubily/books/asohomandsandat.pdf

اذن اوبشن الاسواق الامريكية ( الاسهم ) حلال
ولا ادري مالسبب في تحريمه في العملات ؟؟!!

نرجوا التوضيح
بارك الله فيك وجعل هذا في ميزان حسناتك

البيوع او العقود الباته مصطلح فقهي يعني به البيوع اوالعقود القطعيه

اما البيوع فهي واحده في السندات او في القمح او في الأوراق المالية المتنوعه
فالبيع بيع ... والشراء شراء .. و لايغير من ذلك نوع المبيوع الا بيع محرم وبيع حلال

لا اوافقك في الأستنتاج لما قاله فضيلة الشيخ العصيمي فالخيار امر حسم من قبل اعلى
سلطة فقهية وهي مجمع الفه الأسلامي .. وان قلنا بقبول الأختلاف فهل نحتكم الى امر رسول الله صلى الله عليه وسلم
( دع مايريبك الى ما لا يريبك) ...

رعاك الله وسدد خطاك واشكرك لأثراء الموضوع ...
ثم اجارنا الله واياك من الربا الذي هو حرب على الله
وهو كما في الحديث اشد من ست وثلاثين زنيه ...

ومن يكابر وهو يعلم فله من الله ما يستحقله له
ومن يكابر وهو لا يعلم انه لا يعلم وهم كثر يامحب كما تلاحظ بعينك الثاقبه... فنرجو الله ان يعافينا واياهم جميع
اقول هذا لأن البعض رغم ماقيل مازال يطالب بقباحة على شاشات التلفزيون وهم يدعون الفهم بتطبيق الأوبشن والبيع القصير
هؤلاء .. هداهم الله يعادون الله ورسوله .... وجعل الله عقابهم على قدر نياتهم في افساد مجتمعنا وسوقنا ...

اختتم بشكري الجزيل لك للملف الخاص بتفصيل الشيخ العصيمي لعدة قضايا مفيدة

اخوك ومحبك ...
ابراهيم الغامدي
bremo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 PM. حسب توقيت مدينه الرياض

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.