ما شأنكن بهن ؟ لا تأتين بذكر الصحابيات - رضي الله عنهن - من فضلكن .

[الكاغد]

مقال اعجبني في الساحات وانقل لكم

بسم الله الرحمن الرحيم
كتبت إحداهن مقالة فعجبت وضحكت ، ولكنه ضحك كالبكا ، لأنه توجد في بلدي عقليات تحمل قبل أسمائها حرف الدال ( دكتور ) وقد حمدت الله أنني لست دكتورا ، لأن كثيرين من أهلها ليسوا من أهلها ، ولأن كثيرات من من يحملنها قد فضحت الدكتوراه جهلهن .

كتبت الكاتبة المسكينة- وغيرها من كاتبات وكتاب السوء والفساد - وأخبرتنا والأمة كلها لاتعلم ( أن المرأة كانت تخرج للجهاد مع الرجال ) خبر جديد لاريب ؟ وفتح علمي هائل واكتشاف فقهي عجيب ، أين الأمة من هذه الحقيقة التي أتت بها من لا تتورع عن نشر صورتها في الصحافة ، ولكنهم يقولون إنهم مثقفون ومثقفات وأنهن الرائدات والفاتحات لمجتمعنا آفاق التقدم ، ما شأن صورتها بالتقدم ، أريد أن أقتنع ياعالم ، هل التقدم في نشر صورتها؟ ، هل ستخرج صورتها لنا ألف طبيب وطبيبة دفعة واحدة ؟ وألف مهندس نووي على دفعتين ، لأننا لانريد أن نرهق صورتها ، هل ستبني لنا صورتها وصور زميلات النضال مصانع حتى لخلايل ما بعد الأكل ( مفردها خلاله وهي ما يستعمل بعد الطعام لإخراج بقايا المفاطيح من بين الأسنان ، المرجع : قاموس الدجل الحداثي ) .

إن هذا لهو البلاء الكبير والجهاد العظيم ، أن تنشر امرأة صورتها في صحيفة بجانب هذيانها فهذا هو الإصلاح الذي يسعين إليه وهذا هو البناء الذي يطمحن إليه ،، رباه هل بلغ بنا الحال من الضحك على أنفسنا وخداع عقولنا ليخرج من بيننا من يصدق هؤلاء.

إن القضية قضية فساد وشهوات وهدم يا أحبة ، وإلا فما علاقة نشر صورتها بالتقدم والبناء ، اللهم ارحمنا من هؤلاء .

أعود إلى مقالة الكاتبة التي تتحدث عن أن النساء في عهد النبوة كن يخرج للجهاد ، وأقول لها لقد والله صدقت ، ولكنها كلمة حق يراد بها باطل ،،

فهل تريدين ياكاتبة الجهاد في سبيل الله وهل تتشوقين إليه ، فإذا كنت كذلك فنحن والله نحييك على شجاعتك و قوة إيمانك واحتسابك حياتك في سبيل الله .

نعم خرج بعض الصحابيات للجهاد ومنهن أم عمارة رضي الله عنها وغيرها ، لكنها لم تخرج في الأمسيات الشعرية المليئة بالحداثة ، وأنت تعرفين ما الحداثة جيدا فقد كتبت بلسانها كثيرا .

نعم خرجت الصحابيات للجهاد ولكنهن لم يخرجن إلى المكاتب ويختلطن بالرجال كتفا بكتف وابتسامة لابتسامة وسالفة لسالفة ومكالمة لمكالمة وتفاهما لتفاهم حول تفاصيل مشروع الأغنية القادة والألبوم الجديد .

عيب والله عيب ،، ثم والله إنه لعيب أن يكون في مجتمعنا من يكتب بهذه الطريقة ، ومن يسخر من عقولنا إلى هذه الدرجة ، عيب أن نزج بأسماء الصحابيات رضي الله عنهن في بيئات فكرية عفنة وفي سياقات نضالية من اجل السفور والاختلاط ، وقد رأينا ثمرته في منتدى جدة الاقتصادي ، فهذا هو الغرض والهدف الذي تعرفه الكاتبة وتسعى إليه .

إن الصحابيات اللائي خرجن للجهاد لم يكن ضيفات في أمسيات شعرية مختلطة وإن قيل هناك دائرة تلفزيونية ، فهو اختلاط بالسوالف والحوار حول قضايا شعرية منها ما نخجل من إيراده ، وهو أصوات ترق وترق ليسمعها الرجال ، أية دائرة تلفزيونية .

إن الصحابيات اللائي خرجن للجهاد كن في جهاد ، وهل تعلمين ما معنى جهاد : إنه أرواح تزهق وأجساد تقطع وأطراف تبتر ، ونفوس تموت تحت سنابك الخيل وبأسياف ورماح مسمومة ، هل علمت ما الجهاد ؟ إنه الهول الذي ما بعده هول ، إنه الهول الذي تشيب له الولدان وتقشعر منه القلوب والشهقات التي تسبق برودة البدن النهائية ،، فهل السفور والاختلاط على الشاطئ أو في مطعم تصاحبه موسيقى حاملة ، هل هذا من الجهاد .

إن الصحابيات اللائي خرجن للجهاد خرجن مع محارمهن ولم يخرجن للعمل في غرف مع الزملاء في العمل .

إنه إذا حانت ساعة النفير وخرجت أيتها الكاتبة ومن هن على شاكلتك عندها سنقول اخرجن ولا تقعدن لقمة سائغة للعدو ،، وحتى يحدث هذا نقول لك ولكل سفيه وسفيهة ممن يعبثون ويعبثن بأسماء الصحابيات وسيرهن الطاهرة ارفعن من فضلكن أقلامكن عن تلك السير النبيلة واحترمن القارئ والمجتمع والتاريخ والأمة ، واحفظن ماء وجوهكن ، وثابرن على نشر صوركن وكافحن من أجل ذلك ، فذلك هو التقدم والبناء والتطور والنماء ، وتلك هي الحرية التي تبحثن عنها والإصلاح الذي تنشدنه ، هداكن الله .

-------------

علي التمني

أبها في 14/12/1424

[نجم2004]

عيب والله عيب ،، ثم والله إنه لعيب أن يكون في مجتمعنا من يكتب بهذه الطريقة ، ومن يسخر من عقولنا إلى هذه الدرجة ، عيب أن نزج بأسماء الصحابيات رضي الله عنهن في بيئات فكرية عفنة وفي سياقات نضالية من اجل السفور والاختلاط ، وقد رأينا ثمرته في منتدى جدة الاقتصادي ، فهذا هو الغرض والهدف الذي تعرفه الكاتبة وتسعى إليه .

[rema]

شكرا لك

[الكناني]

لا تسالها عن نشر صورتها في الصحيفه
اسالها من سمح لها بذلك . اسال وليها الذي لم تاخذه الغيرة على عرضه
اسال من ربها على السفور وخلع الحجاب .
نسال الله حسن الختام فقد اصبح هذا الزمان مخيف .

[الكاغد]