أنظمة الموقع | تداول في الإعلام | للإعلان لديـنا | راسلنا | التسجيل | طلب كود تنشيط العضوية | تنشيط العضوية | استعادة كلمة المرور |
|
||||||||||||||||||||||||||
|
14-12-2012, 06:32 PM | #11 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
أضغط
http://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=109852 السؤال ما المقصود بكلمة ( سبق ) في الحديث الشريف: سبق المفردون ؟ و هل الحديث في أعلى درجات الصحة ؟ شكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث المشار إليه رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه ولفظه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال: سيروا هذا جمدان سبق المفردون، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات. والحديث صحيح، وهو في الدرجة الثانية أو الثالثة بالنسبة لتصنيف الصحيح، حيث إن أعلى الصحيح عند أهل الحديث ما اتفق عليه البخاري ومسلم فما روى البخاري فما روى مسلم. ومعنى سبق المفردون أي أنهم سبقوا غيرهم بنيل الزلفى والدرجات بسبب كثرة ذكرهم لله تعالى، والمفردون هم الذاكرون الله كثيرا؛ كما هو ظاهر الحديث. قال المناوي في فيض القدير: سبق المفردون أي المنفردون المعتزلون عن الناس من فرد إذا اعتزل وتخلى للعبادة، فكأنه أفرد نفسه بالتبتل إلى الله، أي سبقوا بنيل الزلفى والعروج إلى الدرجات العلى. روي بتشديد الراء وتخفيفها. قال النووي في الأذكار: والمشهور الذي قاله الجمهور التشديد. انتهى. والله أعلم. |
14-12-2012, 06:34 PM | #12 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
14-12-2012, 06:35 PM | #13 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
14-12-2012, 11:36 PM | #14 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
15-12-2012, 12:16 AM | #15 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
15-12-2012, 12:43 AM | #16 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
15-12-2012, 06:04 AM | #17 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
15-12-2012, 07:29 AM | #18 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
ليس الغريب غريب الشام واليمن000000إن الغريب غريب اللحد والكفن
إن الغريب له حق لغربته00000000على المقيمين في الأوطان والسكن لا تنهرنَّ غريبا حال غربته000000000000الدهر ينهره بالذل والمحن سفري بعيد وزادي لن يبلغني00000000 وقوتي ضعفت والموت يطلبني ولي بقايا ذنوب لست أعلمها0000000000الله يعلمها في السر والعلن ما أحلم الله عني حيث أمهلني00000000 وقد تماديت في ذنبي ويسترني تمرُّ ساعات أيامي بلا ندم00000000000 ولا بكاء ولا خوفٍ ولا حَزَنِ أنا الذي أُغلق الأبواب مجتهداً 000000على المعاصي وعين الله تنظرني يا زلةً كُتبت في غفلة ذهبت00000000 يا حسرةً بقيت في القلب تُحرقني دعني أنوح على نفسي وأندبها0000000 وأقطع الدهر بالتذكير والحزَنِ دع عنك عذلي يا من كان يعذلني000000لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني دعني أسحُّ دموعا لا انقطاع لها0000000فهل عسى عبرةٌ منها تُخلصني كأنني بين جلِّ الأهل منطرحٌ 0000000000 على الفراش وأيديهم تُقلبني وقد تجمَّع حولي مَن ينوح ومن000000000 يبكي عليَّ وينعاني ويندبني وقد أتوا بطبيب كي يُعالجني0000000000ولم أرَ الطب هذا اليوم ينفعني واشتد نزعي وصار الموت يجذبها000000من كل عِرقٍ بلا رفق ولا هونِ واستخرج الروح مني في تغرغرها000 وصار ريقي مريرا حين غرغرني وقام من كان حِبَّ الناس في عجَلٍ0000000.نحو المغسل يأتيني يُغسلني. وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا0000000000000 حرا أديبا عارفا فطِنِ فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني0000000000 من الثياب وأعراني وأفردني وأودعوني على الألواح منطرحا00000وصار فوقي خرير الماء ينظفني وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني00000 غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ وألبسوني ثيابا لا كِمام لها00000000 وصار زادي حنوطي حين حنَّطني وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا000000000 على رحيلي بلا زاد يُبلغني وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ 0000000 من الرجال وخلفي منْ يشيعني وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا 000000 خلف الإمام فصلى ثم ودعني صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها000000000 ولا سجود لعل الله يرحمني وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني0000 وأسبل الدمع من عينيه أغرقني فقام مُحترما بالعزم مُشتملا0000000 وصفف اللبْن من فوقي وفارقني وقال هُلواعليه الترب واغتنموا 00 حسن الثواب من الرحمن ذي المنن في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا 0000000000 أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني وهالني صورةٌ في العين إذ نظرت000 من هول مطلع ما قد كان أدهشني من منكر ونكير ما أقول لهم00000000 قد هالني أمرهم جدا فأفزعني وأقعدوني وجدوا في سؤالهمُ 000000 ما لي سواك إلهي منْ يُخلصني فامنن عليَّ بعفوٍ منك يا أملي000000000 فإنني موثقٌ بالذنب مرتَهَنِ تقامم الأهل مالي بعدما انصرفوا000 وصار وزري على ظهري فأثقلني واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي000000 وحكَّمته على الأموال والسكن وصيَّرت ولدي عبدا ليخدمها000000000 وصار مالي لهم حلا بلا ثمنِ فلا تغرنك الدنيا وزينتها00000000 وانظر إلى فعلها في الأهل والوطن وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها000 هل راح منها بغير الحنظ والكفن خذ القناعة من دنياك وارضَ بها000000 لو لم يكن لك إلا راحة البدن يا نفس كفي عن العصيان00000 واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا00 عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ ثم الصلاة على المختار سيدنا 00000ما وضأ البرق في شام وفي يمن والحمد لله ممسينا ومصبحنا 000000 بالخير والعفو والإحسان والمنن |
15-12-2012, 08:12 AM | #19 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
15-12-2012, 09:11 AM | #20 |
متداول نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 10,221
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
|
|